Фикх аль-муамалят. Раздел 4. Положение торговли в Шариате

Автор: Шейх Мухаммад Али СабуниnКнига: Фикх аль-муамалятnКомментарии: Ахмад Абу Яхья

Аллах разрешил своим рабам заниматься торговлей и сделал посредством нее дозволенным заработок, который Он благословил для его обладателя, но при условии, что полученный доход будет добыт разрешенным путем, путем довольства обоих участников сделки и без их принуждения. Каждый акт купли-продажи, который не заключен путем взаимного довольства запрещен. В этом отношении в Коране сказано: «О вы, которые уверовали! Не пожирайте имуществ ваших между собой не по праву [путем ростовщичества, азартных игр, обмана, кражи...], если это только не торговля по взаимному согласию между вами»[1]. Также и Пророк, мир ему и благословение Аллаха, восхвалял торговца, достойного доверия, который не обманывает людей в сделках. В хадисе сказано: «Честный и порядочный торговец будет в Раю вместе с пророками, праведниками и мучениками»[2].

Существуют хадисы, где Пророк, мир ему и благословение Аллаха, предостерегает тех, кто не боится Аллаха в своих сделках и, как следствие, нечестен в торговле. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, назвал такого «грешным торговцем», так как его не беспокоит, получена прибыль дозволенным или запретным путем, и он не опирается на положения Шариата[3]. Такой человек подобен слепому.

Однажды Пророк, мир ему и благословение Аллаха, вышел на молитву со сподвижником[4], обладающим высоким голосом, и тот, увидев людей, занятых торговлей, сказал: «О торговцы, ответьте на призыв Посланника Аллаха». Все люди подняли головы и посмотрели на Пророка, мир ему и благословение Аллаха, и он продолжил: «Поистине, торговцы будут воскрешены грешниками, кроме тех, кто боялся Аллаха, был честным и праведным»[5].

Самый грешный и несправедливый торговец – это тот, кто клянется, зная, что это неправда, с целью продать свой товар и ввести в заблуждение людей для приобретения бренных благ, пренебрегая величием Аллаха. Такой человек не знает, что он терпит убыток в обоих мирах[6]. Пророк, мир ему и благословение Аллаха, сказал в этом отношении следующее: «Трех людей, которым Аллах не окажет Милости в Судный День и не простит их, ждет наказание», – тогда сподвижники спросили его: «Кто же они?» –  и он ответил: «Это тот, кто потакает оказанной помощью, тот, кто опускает свою одежду ниже щиколоток,  и тот, кто продает свой товар путем ложной клятвой»[7].

Также важно, что Пророк, мир ему и благословение Аллаха, призывал торговцев увеличивать даваемую нуждающимся милостыню, чтобы это было искуплением каких-либо недостатков в сделках[8]. Воистину, хорошие дела стирают плохие. Сообщается со слов Кайса ибн Абу Гаразы: «Однажды к нам пришёл Посланник Аллаха, мир ему и благословение Аллаха, а мы выбирали посредника (симсар[9]). Он сказал: «О торговцы! Поистине, шайтан и грех подступают во время торговой сделки, поэтому добавляйте в вашу торговлю милостыню». Такой призыв связана с тем, что в торговле есть опасность, а милостыня может устранить небрежности, произведенные людьми во время коммерческой деятельности.