Экономические основы Ислама. Лекция № 18. Качественное ограничение собственности

Экономические основы Ислама. Лекция № 18. Качественное ограничение собственности

Автор: Насибуллов Артур

Право частной собственности является законным правом частного лица. Он может иметь в собственности движимые и недвижимые богатства. Это право охраняется и ограничивается законом. Право собственности означает наличие у индивидуума власти над тем, чем он владеет, чтобы пользоваться ею, аналогично тому, что у него имеется право выбора в своих поступках, над которыми доминирует сам человек. По этой причине ограничение права собственности в рамках приказов и запретов Аллаhа является очевидной необходимостью.

Это ограничение собственности проявляется в путях приобретения собственности, посредством которых устанавливается право собственности, а также в положениях, за которые определено наказание, как, например, определение воровства, когда можно назвать воровством, а также определение грабежа и т. д. Также ограничение собственности проявляется в праве распоряжаться собственностью и в положениях, в которых разрешается пользоваться и в положениях, в которых оно запрещается.

А также при определении этих положений и разъяснении их возникновения. Ислам не ограничивает собственность по количеству, а ограничивает по качеству собственности.

Это ограничение по качеству явно прослеживается в следующих положениях:

 t
При ограничении собственности по пути ее приобретения и ее увеличения, а не по количеству приобретаемого имущества.
 t
При ограничении формы распоряжения.
 t
В принадлежности земли, на которую налагается харадж, к государственной собственности, а не к частной собственности.
 t
В переходе частной собственности в принудительной форме в общественную собственность в определенных ситуациях.
 t
При предоставлении человеку, который не в состоянии удовлетворить свои потребности, стольких средств, сколько требуется для удовлетворения его определенных потребностей.
 

Этим самым выявляется то, что суть частной собственности заключается в предоставлении индивидууму власти над теми вещами, которыми он владеет определенным и ограниченным образом. Она дает индивиду право на собственность, и вещь становится его законным правом. Шариат обязал государство защищать, уважать и сохранять частную собственность. Поэтому установлены крайние меры наказания для каждого, кто посягнет на это право, равно является ли это воровством, грабежом или каким-либо другим незаконным действием. А также Шариат предусмотрел воспитательные наставления с целью удержания человека от посягательства на чужую собственность. Дозволенность имущества означает его собственность, а запрещенность имущества означает, что оно не является его собственностью.