Экономические основы Ислама. Лекция № 24. Национализация и Ислам

Автор: Насибуллов Артур

Национализация – это  передача частной собственности в собственность государства тогда, когда общественный интерес требует взять в собственность частное владение.

В процессе национализации государство имеет право выбора – национализировать или не национализировать имущество. Это находится в противоречии, как с общественной собственностью, так и с государственной, ибо последние две, согласно законам Ислама, подтверждаются касательно самого имущества и его качества, несмотря на мнение государства. Если на определенное имущество имеют право все, то оно становится собственностью государства, которую оно в обязательном порядке должно взять себе в собственность. Но если на него не имеют право все, то оно становится собственностью индивидов, и недопустимо, чтобы государство овладело им. Если имущество является необходимостью общественного значения, или полезными ископаемыми, или таким, которое по своей специфики не может быть в частном владении, то оно естественно становится общественной собственностью, и государство не имеет право сделать его частной собственностью. Если же имущество не относится к общественной собственности, то остается частной собственностью, и государство не может национализировать или отнять его у владельца, за исключением, если он пожелает продать, подобно тому, как продает индивидуумам. Тогда государство может приобрести эту собственность путем покупки. Поэтому государство не имеет права силой присвоить собственность индивидуумов под предлогом общественного интереса при каждом удобном моменте, даже если оплатит его стоимость. Ибо собственность индивидуумов является запретной и защищенной от всякого посягательства, даже со стороны государства. Посягательство на частную собственность является нарушением, подлежащим обжалованию её владельцем. Следовательно, правитель не имеет право взять что-либо у кого-нибудь, за исключением, если только по надлежащему определенному праву. Также государство не может присвоить общественную собственность или передать государственную собственность в частные руки под предлогом выгоды (интереса). Так как выгода в этих объектах – это то, что определено Шариатом при разъяснении реальности общественной, государственной и частной собственности. Исходя из этого становится ясно, что национализация не относится ни к общественной, ни к государственной собственности, а также не исходит из шариатских постановлений.